11月8日,广州东莞长安镇上角社区封闭了一条公共道路,并规定,本地人可以通过,新莞人(外地打工者)禁行。记者在采访上角社区居委会书记时,他表示“封闭路段是为治安考虑”“封闭道路会不便,但这个世界没有绝对的公平”。(11月12日《广州日报》)

　　说句实在的话,上角社区居委会书记的话虽然大言不惭,但是他的话没有一点事实上的错误和逻辑上的断裂。他不仅道出了作为一个官员营造地方稳定的管理心得,也向我们展示了如今很普遍的一个现象,那就是有一部分人出于安全名义禁止本来很正常的一些现象,而被禁止的人的正当利益无法得到保障。这时候,安全不但是最正义的借口,也变成了最冠冕堂皇的歧视。单就东莞封路事件来说,上角社区居委会书记一句“我们自己群众的利益总要保护吧”,实际上就对新东莞人带有严重的地域歧视。

　　这让我想起了柏拉图在《理想国》的一段话:一般人之所以谴责不正义,并不是怕做不正义的事,而是怕吃不正义的亏。如果放在我们这个社会就能验证出这句话在很多地方能成立。在学校里,老师会说为你同学好可能就抹杀掉了很多所谓“不好”的学生,更多出于自己不能冒犯了学校的规定；在社会上,有人在公共场合扔垃圾,就有人拉出横幅来说“乱扔垃圾者,全家死光光”,那垃圾就在他们的门前；尤其在很多政府部门,说是为了民众的安全或者是社会的治安,就可很名正言顺地名义牺牲掉很多人的利益,为的就是局部利益不受损。歧视在其意义上就变得正义了,有了狐假虎威的能力了。

　　很多时候就有像东莞封路事件一样喊着“安全”、“正义”的口号,老是做着理论上能够成立,但是实际操作却不能完成的事情,理论上不歧视,但是实际上歧视了,还要为自己寻找理论开脱。赫拉克利特所说的一个人不能同时踏进两条河,然而在他们身上或者在社会的有些现象上就完全可以推翻了。东莞之于全国是改革开放的领军者,在他那里有中国最多的流动人口,这些流动人口为广东甚至全国都有过贡献的,然而以安全的名义将他们踢开,不能享受同等的国民待遇,不能享受本地的公共基础设施,那对于改革开放有何意义可言呢?

　　在社会开放和宽容度增长的今天,以类似安全的名义所做的事情反而变成了阻止开放和宽容精神继续生长的机会,让社会不但有了经济上的断层,也有了精神上的决裂。这种口号已经不是善意的了,它很恶意,剥夺了一部分人的正当利益,成为了政府或者权力组织维护少数人利益、局部利益的工具,让这个社会本来有的误会更加深了,变成了赤裸裸的歧视。安全、正义、公民等这些本来带着生命力,能够促进人的发展的词汇现在慢慢开始沦为了新的社会歧视的标志,应当警惕了,要知道,这种貌似“正义”的歧视更伤害人。

　　□王彦飞